おさきまっくろ

　加藤万里という人が「象」56号（グループ・象、2006.11.15）に書いた論文「東アジアの中の日本国憲法」のコピーを、昨年末にふうさんから送ってもらった。年末のあわただしさもあったけれど、少し長めのその論文を読むことにちゅうちょして先延ばしにしていた。正月に、せっかくふうさんが送ってくれたのだからと、読み出した。
　憲法改悪をめざすアベ政権、改憲の為の国民投票法案の制定への動きに反対するのはぼくは当然だと思っている。だが、その論をとうとうと述べるのに付き合うことをしんどいと思っていた。
　ところが、この加藤さんの文章、読み出すと止まらないものだった。やさしい表現で、そこに書かれていたのは、これまでに気づかなかった視点から日本国憲法、その改悪を問題とするものだった。
　読めてよかったと思う。憲法、憲法改悪のことで考えて行く道筋がここにあると思った。
　東アジアとの、それは戦前、戦中、戦後そして今に至る関係の中で憲法を考える必要があるということを知った。アジアの人たちを踏みつけにして成り立つ、ぼくを含めた日本人の、「豊かな」生活。
　そのことを東アジア反日武装戦線の人たちは問題とした。それと同じ構造が、日本国憲法、九条のもとでの「平和」で「民主主義」の日本にある事を気づかされた。
　「日本の戦後民主主義は、周辺諸国の軍事的犠牲にのっかっている。周辺諸国が軍事的リスクを負担する事によって、日本の戦後の平和体制が維持できた」という権さんという人の言葉が紹介されていたが、よく判る。
　「私たちが日本国憲法を享受する見返りに、戦後の東アジアの人々が平和的に生きる権利を奪われてきた」そういう危ういものとしての「日本国憲法」であり「九条」なのだと知った。そういう見方が今の運動に抜けているのではないかなと思った。ぼくたちが守ろうとする「九条」そのものの意味を、東アジア、他国という視点から考えなければならないなあと思った。

　それから、ヒロヒトのこと。いろいろ知ることができた。「イノセントで親しみやすい人間天皇を演出して」とあった。実際は、アメリカに「25年でも50年でも何年でもいいから沖縄を占領して軍事基地として使ってください」、と差し出した。だけではなく、「アメリカ占領軍の寛大さを、日本国を代表してトルーマン大統領に感謝する。そして戦犯の中には非常に優れた人たちがたくさんいるから、ぜひ早く解放して出してくれ、といった希望を出す。戦前と同じように総理大臣の内奏を要求するとか、宮内庁の人事にも口を出す」「この天皇は最後まで象徴天皇の意味がわかっていなかったのではないか」さらに「日本国憲法の平和主義に正面から対立する安保条約体制の成立に並々ならぬ強い意志と努力」をしていたらしい。「いろいろ考え合わせると、自己保身能力の高い、きわめて政治的なしたたかな人物ではないか」とあった。

　加藤さんは、はじめの所で、自分の、4、5歳の頃のこと、保育園からの帰り道に朝鮮人集落のそばを通ったときの体験を書いている。朝鮮人の子供達に石を投げられた。「青ざめた怒りに満ちた顔」をした少年達。「そのことが心のどこかにずっと解けきれないままにあって、日本国憲法を考えるなら東アジアの中に置いて考えてみなくてはという心の要請にどこかで繋がっていると思う」、と。それらのことから「まず他者にたいする想像力を持つことしかない。他者一般への想像力ではなく、1人の具体的な他者に思いを馳せること。そこからしか世界は開けてこない」という言葉が語られる。それが読み終わったぼくの中に残った。
WRIおおさか・坂口誠也

*グループ・象発行所　〒466-0849　名古屋市昭和区南分町2-6　南分ハイツ1F

　Ｏさんは隣の町内ですぐ近所のひと。40代初めかな。朝わたしが神社に猫のウンチをとりにいく途中、犬の散歩をさせてる彼女とよく顔をあわせる。いつも明るくてさっぱりした感じのＯさんに、わたしはなんとなく好感をもってた。といって「おはようございます」という挨拶以上のことばをかわしたことはなかったんや。
　でも「おさきまっくろ」をつくったので、Ｏさんに渡した。そしたら「奥さん、まえに新聞に載ってたでしょう」っていうんや。もう3年まえになるけど、小牧の自衛隊官舎にビラいれにいったことが、朝日の地方版に大きくのったんやけど、その記事と「おさきまっくろ」が結びついて、思い出したんやな。
　「読ませてもらいますよ」といってくれて、次の日会った時もまえと同じように変らん態度やった。それで、No.2も渡した。そしてそれからはだんだん、ちょっとした話をするようになって、昨日は彼女に誘われてヨガに行ってきたんや。
　会場は、歩いて10分もしないお城のすぐそばの武道館。初めは寒いからいうことで、音楽にあわせてリズム体操。サウンドデモでもすぐ踊ったりしたから、もともとわたしは体を動かすのが好きなんや。でもこの何十年、体操なんてしたことないからもう足はもつれるわ、内股は張り裂けそうやしえらいことやった。でも2時間びっちり汗をかいたら、すごく爽快で楽しかったぁ。それでわたしも毎週いくことにしたんや。月謝は月2,000円。

　その楽しい気分のままお昼を食べに「ふう」にいった。「今日はどうしたの、いやに元気そうやん」なんてまりこさんにいわれて「ヨガにいってきたんや」いうておしゃべりしてたら、Ａさんが店に入ってきた。「あっ」とおもったけど、いつものように「こんにちは」いうて声をかけた。ところが、Ａさんはプイと横を向いて返事もしてくれない。それでも「今日はあったかいね」いうと「そう、寒いけど」いうてケンもホロロや。それ以上はわたしもことばがでてこん。で、食べ終わってたし、そうそうに店を出て、買物にいったんやけど……。
　これまで、Ａさんはスーパーで出会ったりしても、向うからニコニコ挨拶しはるし、特に話をしたことないのに「家に遊びにいってもいい？」なんて云ってきたり、まあ、「ふう」での顔なじみや。それが「死刑廃止」を口にしたとたん、一気にこれや。「あんなヒドイ犯罪者の味方をするなんていったいどういうつもりなの……」「そんなひととは口もききたくない。生理的に我慢できない」というわけやろな。
　それにしても、なにがああまでひとをこわばらせてしまうんやろか。もちろんそれはまず、極悪人の味方みたいな口をきく（と思ったやろ）わたしへの嫌悪感やろ。でもそれだけやろか？　Ａさん自身は無自覚・無意識であるにせよ、わたしらの「死刑廃止」が本質にもっている、国・権力いうもんに対する絶対的な懐疑が、いうたら異端的な立場が、彼女の反感・拒絶感をひどく刺激してしまうんやないやろか。
　あんたとわたしとでは住む世界が違うんや、もう声なんかかけんといて——とまるでエイリアンのごとく嫌われてしまったというわけや。
　こういうことははじめてやないけど……と自転車をこぎながらブツブツと思ったんやった。（風）